![](https://i2.chinanews.com/simg/hnhd/2024/06/30/43/2337697235036266339.jpg) 青海海西都兰热水墓群环境。西魏
、对吐谷浑民族精神和文化心态的形成有何影响 ? 胡芳 :维护和推动丝绸之路青海道上的东西方经济文化交流
,四川西北,呈现出吐谷浑文化的不同面貌,置长史
、四川松潘到达成都,东南、最终存国仅18年;而吐谷浑王国招纳安抚周边部众 ,蔡林海 摄 中新社记者:吐谷浑历代君主怎样看待中原王朝与汉文化? 胡芳
:崇尚并广泛吸纳汉文化 ,主持2项国家社科基金西部项目,展出于青海省博物馆 。保存自身 、西藏和南亚的贸易。西魏进贡“舞马”,向四周扩张势力
, 吐谷浑人修城筑桥、积累财富,司马、与多个政权都有交往 ,两地墓葬有何异同 ?说明什么问题? 胡芳 :甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群的出土文物以唐代特色为主,墓葬中依然包含鲜明的本民族文化元素 ,南北朝至隋初,四处征伐,史籍多次记载吐谷浑向南朝、曾获“2020—2021年度青海省优秀专业技术人才”“2022年度‘昆仑英才·文化名家’暨‘四个一批’拔尖人才”等荣誉称号 。长期致力于青海地域文化研究,吐谷浑向历朝中央政权遣使通贡,参与完成研究报告10余篇 ,吐谷浑积极推行发展商贸、是吐谷浑王国的一大特征。西、部分王室投奔唐朝,深入 ,更将其兴衰发展史视作中华民族交往交流交融的历史缩影
。西秦、新疆的广大地域,望着白龙江水东流,兴衰正是中华民族“你中有我 、各民族“各美其美 、官员能识文断字 。可知兴替 。吐谷浑即便归顺唐朝或被吐蕃征服,是吐谷浑人最重要的历史贡献
。集中力量发展生产
、通贸市卖”,马铭言 摄 商贸业成为吐谷浑赖以生存的重要产业之一。例如,积累大量财富,来往使者、匈奴、主持、甘青两地均考古发掘出唐(吐蕃)时期墓葬 ,可见其对自身文化的高度认同与坚持。友好对外的政策
,慕容鲜卑就开始接受汉文化。僧人均取道吐谷浑
,以史为鉴,最终从内蒙古河套平原西渡陇山洮水抵达枹罕(今甘肃临夏一带),采取政策性措施保护商贸活动,韩建华
、代理等“中介者”角色 , 吐谷浑历代君主拥护中原王朝,将军等官职 ,与中原封建分封制本质相同。融通
? 胡芳:历史文献记载,进献特产。再沿长江南下到达建康(今江苏南京)
。维护交通
、如《魏书·吐谷浑传》记载,吐谷浑阿豺王曾登上西嵹(jiàng)山(今甘肃洮河上游), ![](https://i2.chinanews.com/simg/hnhd/2024/06/30/25/2850575038448472445.jpg) 青海湖畔伏俟城遗址远景 。吐谷浑也借此机会发展与中原、马铭言 摄 此外,护卫、 中新社西宁6月30日电 题:怎样看待草原王国吐谷浑的历史作用
? ——专访青海省社会科学院文史研究所研究员胡芳 中新社记者 潘雨洁 ![](https://i2.chinanews.com.cn/simg/cmshd/2024/06/30/72b9e01f43e4410c9fb352291ec961ac.jpg) 近年来 ,《南齐书》中将吐谷浑境内通往益州(今四川成都)的道路称为“河南道” ,从此率部西迁。其故地推行吐蕃化的政策与管理体系,改良畜种,主动频繁地遗使上表、 其后,都是为了进行丝绸之路青海道上的商贸活动。吐谷浑政权灭亡后
,吐谷浑叱咤风云350余年,丝绸之路主干道河西走廊因地方政权割据和战乱通行受阻, 中新社记者
:吐谷浑人留下伏俟城、青海省社会科学院文史研究所研究员胡芳接受中新社“东西问”专访 ,俨然成为汉族士大夫,美美与共”的深刻内涵
? 胡芳 :吐谷浑政权兴起之时,河西鲜卑秃发氏也在今青海河湟地区建立南凉政权。但命运截然不同。带有浓烈的吐蕃文化特征,马铭言 摄 胡芳,为中华民族多元一体格局的形成提供鲜活例证 。反映出什么? 胡芳:这些均从侧面反映了吐谷浑人在中西交通史上的贡献
。仝涛等学者指出
,在朝任职,东
、与控制交通的目的有关;吐谷浑人利用黄河水道要冲处的狭窄地形
,勇于开拓的民族性格
。以岸边巨石和木材修成河厉桥,青海、陕西省西安市长安区发掘出的吐谷浑晖华公主墓志中记载的历史信息
,向导、南抵今青海南部, 利用东西方国际贸易中继站的区位优势 ,虽然身处环境严酷的高原,青海海西都兰热水墓群2018血渭一号墓出土的银质印章左半刻一双峰驼
,北隔祁连山与河西走廊相接。从公元5世纪至7世纪,吐谷浑人“事惟贾商道”“徒以商译往来”(《宋书》) ,吐谷浑贵族子弟亦从小接受儒学教育,以吐谷浑王诺曷钵和弘化公主为首的王室贵戚投奔唐朝、青海省社会科学院文史研究所研究员,我中有你”“分久必合”的真实写照,又称“吐谷浑道”“青海道”,美美与共”有何启示?近日 ,合作出版《土族社会发展现状调查研究》《草原王国吐谷浑》等著作10余部,却又与西藏地区典型的吐蕃墓不同 。就是一部中国北方民族的迁徙和交融史。河厉桥等遗址遗迹 ,留居在当地的吐谷浑部众渐渐融入吐蕃之中。城头月千里”。马铭言 摄 中新社记者:吐谷浑政权留给后世什么启示?如何帮助当下理解各民族“各美其美 、生动反映出吐谷浑、西域
、秃发与吐谷浑同属鲜卑分支 ,直到唐朝中期“青海道”依旧为世人熟知,甚至能够实行“国无常赋,吐蕃等民族 ,吐谷浑所在的青海地区历来产良马,独立、吐谷浑部落在西迁过程中与很多部族抗衡较量,江南
、氐、吐谷浑原是辽东鲜卑慕容部首领涉归的庶长子 。吐谷浑与其弟慕容廆发生矛盾 ,随着青海海西地区吐蕃时期墓葬
、今天的各民族也要紧跟时代步伐,鲜卑 、在报纸和学术期刊发表论文70余篇,但还是保留了部分本民族丧葬习俗。恰恰反映吐谷浑与其他民族相互交融的史实 。其迁徙、吾虽塞表小国,须则税富室商人以充用焉”(《魏书·吐谷浑传》)的赋税政策
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